contoh kalimat 2 samuel

• It is almost identical to 2 Samuel 22.
  Perbedaan pada pasal 1 Samuel 24.
• In 2 Samuel 11 this son is never named.
  Dalam Majisuka Gakuen 2, karakter ini tidak pernah tampil.
• In 2 Samuel 13, she is raped by her half-brother Amnon.
  Di dalam 2 Samuel 13, ia diperkosa oleh saudara tirinya Amnon.
• The story of Absalom is found in the 2 Samuel, Chapters 13-18.
  Cerita mengenai Absalom tercatat dalam Kitab 2 Samuel Pasal 13-18.
• 2 Samuel 5,6 – Ark moved when?
  2 Samuel 5,6 – Tabut Dibawa Kapan?
• 2 Samuel Campbell 0 0 0 4
  5 Brandan Dumoulin 0 0 0 4
• Jonadab is a figure in the Hebrew Bible, appearing in 2 Samuel 13.
  Yonadab adalah seorang tokoh dalam Alkitab ibrani, yang muncul dalam 2 Samuel 13.
• In 2 Samuel 9, David speaks to him and tells him how Mephibosheth will be his master.
  Dalam 2 Samuel 9, Daud berbicara dengannya dan mengatakan kepadanya bagaimana Mefiboset akan menjadi tuannya.
• 2 Samuel 13 describes how Amnon wanted to have Tamar, despite the fact that she was his half-sister.
  2 Samuel 13 menjelaskan bagaimana Amnon ingin memiliki Tamar, meskipun faktanya dia adalah adik tirinya.
• Finally, in 2 Samuel 19, when David returns to Jerusalem, Mephibosheth tells David that Ziba had been lying.
  Akhirnya, dalam 2 Samuel 19, ketika Daud kembali ke Yerusalem, Mefiboset memberitahu Daud bahwa Ziba telah berbohong.
• Also called Samuel the Seer or The Acts of Samuel the Seer, which could be the same as 1 & 2 Samuel.
  Juga disebut The Book of Samuel the Seer, Samuel the Seer atau The Acts of Samuel the Seer, yang mungkin sama dengan Kitab 1 & 2 Samuel.
• She only appears as the mother of Adonijah, the fourth of David's sons, born (according to 2 Samuel 3) in Hebron, while David was fighting Saul.
  Ia hanya muncul sebagai ibunda Adonia, putra keempat Daud, lahir (menurut 2 Samuel 3) di kota Hebron, saat Daud melarikan diri dari Saul.
• Michael D. Coogan, in his section on women in 2 Samuel, describes Tamar as a "passive figure" whose story is "narrated with considerable pathos."
  Michael D. Coogan, dalam bagiannya mengenai para perempuan di dalam Kitab 2 Samuel, menggambarkan Tamar sebagai seorang "tokoh pasif" yang kisahnya "diceritakan dengan pathos yang besar."
• In 2 Samuel 16, when David flees Jerusalem after Absalom's conspiracy, Ziba comes to David with provisions, and claims Mephibosheth that has broken faith with David.
  Dalam 2 Samuel 16, ketika Daud melarikan diri dari Yerusalem setelah pemberontakan Absalom, Ziba datang kepada Daud dengan membawa perbekalan, dan mengklaim bahwa Mefiboset telah mengkhianati Daud.
• Keith Bodner suggests that "among the numerous minor characters in 2 Samuel 11–19, Jonadab remains among the most enigmatic, and his malignancy marks a key juncture in the story."
  Keith Bodner berpendapat bahwa "di antara banyak karakter minor dalam 2 Samuel 11-19, Yonadab merupakan yang paling misterius, dan kejelekannya merupakan titik kunci dalam cerita itu."
• As an example of such evidence, Barber asserts that "scholars were amazed to find that the Hebrew copies of 1 and 2 Samuel found in Cave 4 agree with the LXX against the MT.
  Sebagai suatu contoh bukti tersebut, Barber menegaskan bahwa "para akademisi takjub ketika menemukan bahwa salinan-salinan Ibrani dari 1 dan 2 Samuel yang ditemukan dalam Gua 4 selaras dengan LXX, bukan MT.
• According to 2 Samuel, the Battle of the Wood of Ephraim was a military conflict between the rebel forces of the formerly exiled Israelite prince Absalom against the royal forces of his father king David during a short lived revolt.
  Menurut 2 Samuel, Pertempuran Hutan Efraim adalah sebuah konflik militer antara pasukan pemberontak dari dulunya Pangeran Israel yang diasingkan Absalom melawan pasukan kerajaan dari ayahnya Daud pada pemberontakan jangka pendek.