contoh kalimat babad dalem

• Babad Dalem; Teks dan Terjemahan.
  (1986) Babad Dalem; Teks dan terjemahan.
• Full details are found in the 18th-century chronicle Babad Dalem.
  Keterangan lengkap baru ditemukan pada abad ke-18 dalam sejarah Babad Dalem.
• I Wayan Warna et al. (tr.) (1986), Babad Dalem; Teks dan Terjemahan.
  1982. ^ I Wayan Warna et al. (1986), Babad Dalem; Teks dan terjemahan.
• The main source for his reign is the Babad Dalem, a chronicle from the 18th century.
  Sumber utama untuk pemerintahannya adalah Babad Dalem, sebuah kronik dari abad ke-18 .
• Babad Dalem, a chronicle from the 18th century, relates that Bali was in turmoil after the Majapahit invasion.
  Babad Dalem, sebuah kronik dari abad ke-18, menceritakan bahwa Bali mengalami kekacauan setelah penaklukan Majapahit.
• History of Bali List of monarchs of Bali Gelgel, Indonesia I Wayan Warna, Babad Dalem; Teks dan Terjemahan.
  Sejarah Bali Daftar raja Bali Gelgel ^ I Wayan Warna, Babad Dalem; Teks dan Terjemahan.
• A continuation of the Babad Dalem, sometimes called Babad Ksatria, follows the history of Klungkung, the successor kingdom of Gelgel.
  Kelanjutan Babad Dalem, yang terkadang disebut Babad Ksatria, mengikuti sejarah Klungkung, kerajaan penerus Gelgel.
• However, most of the surviving details of his reign come from the Babad Dalem, a chronicle from the 18th century.
  Akan tetapi, sebagian informasi perihal masa kekuasaannya berasal dari Babad Dalem, sebuah kronik abad ke-18.
• Late versions of the Babad Dalem assert that his brother Dalem Seganing took over as king in his stead at this point.
  Versi akhir dari Babad Dalem menegaskan bahwa saudaranya Dalem Seganing mengambil alih sebagai raja menggantikan dia pada saat ini.
• This is incompatible with the Babad Dalem, which indicates Dalem Samprangan about one generation after the Majapahit conquest of 1343.
  Hal ini tidak sesuai dengan Babad Dalem, yang menunjukkan Dalem Samprangan berada sekitar satu generasi setelah penaklukan Majapahit pada tahun 1343.
• The great value of the Babad Dalem as a source of Balinese cultural values and perceptions of kingship is generally recognized by the scholars.
  Nilai besar Babad Dalem sebagai sumber nilai budaya Bali dan persepsi kerajaan umumnya diakui oleh para ilmuwan.
• The Babad Dalem chronicle relates that Dalem Ketut twice visited Majapahit, at the first occasion meeting the king Hayam Wuruk (1350–1389).
  Babad Dalem sejarah menceritakan bahwa Dalem Ketut dua kali mengunjungi Majapahit, pada acara pertemuan pertama raja Hayam Wuruk (1350-1389) .
• Comparisons with external (in particular Dutch and Javanese) historical materials suggest that important aspects of the history of Gelgel have been left out or altered in the Babad Dalem.
  Perbandingannya dengan materi historis eksternal (khususnya Belanda dan Jawa) menunjukkan bahwa aspek penting sejarah Gelgel telah ditinggalkan atau diubah di Babad Dalem.
• According to the 18th-century chronicle Babad Dalem, Dalem Samprangan succeeded his father Sri Aji Kresna Kepakisan who had been established as vassal king by Majapahit after the conquest of Bali in 1343.
  Menurut kronik abad ke-18 Babad Dalem, Dalem Samprangan menggantikan ayahnya Sri Aji Kresna Kepakisan yang telah ditetapkan sebagai raja bawahan oleh Majapahit setelah penaklukan Bali pada tahun 1343.
• According to the 18th-century chronicle Babad Dalem, Dalem Ketut was the youngest son of the immigrant Javanese Sri Aji Kresna Kepakisan, who was established as Majapahit vassal after the Javanese conquest of Bali in 1343.
  Menurut Babad abad ke-18 babad Dalem, Dalem Ketut adalah anak bungsu dari imigran Jawa Sri Aji Kresna Kepakisan, yang didirikan sebagai vasal Majapahit setelah penaklukan Jawa Bali tahun 1343.